No es casual que la mayor intelectual chilena, la primera mujer de nuestro continente que obtuvo el Premio Nobel de Literatura, la que llegó tan lejos –desde la modestia de un pueblo perdido en el Valle de Elqui, Montegrande, al Palacio de Conciertos de Estocolmo, a ser honrada por el Rey Gustavo V de Suecia–, sea una chilena campesina.
Orgullosamente, campesina.
Eso hablamos en marzo pasado con unas 250 mujeres del valle de Quillota, en el contexto del Día Internacional de la Mujer. Había productoras de tomates, flores, paltas, angustiadas por problemas como la escasez hídrica, la falta de conectividad, las limitaciones legales para la propiedad de la tierra… Me habían invitado a empoderarlas y eso hice, valiéndome de Gabriela.
Les comenté que Lucila Godoy Alcayaga, nombre legal de Gabriela Mistral, honestamente no tenía ni una sola posibilidad de llegar a las alturas que llegó. Como me dijo en una entrevista uno de sus mayores investigadores: “Lucila Godoy Alcayaga no tenía ninguna chance de llegar a ninguna parte. Estaba condenada al fracaso”.
Tenía tres cosas a su haber que eran nefastas: había nacido en provincia, en el valle cordillera adentro perdida en las serranías; era pobre y era mujer. Campesina para colmo.
En esa época esas eran limitantes mucho peores que lo que son ahora. Pero ella revierte esa adversidad. Logra posicionarse contra viento y marea en el mundo pedagógico tan potente que sale al mundo aprende escribe y termina convertida en la primera mujer latinoamericana en obtener el Premio Nobel de Literatura.
Esas tres “cosas” –mujer pobre provinciana– condiciones nefastas sumadas hoy se conocen como “interseccionalidad”. El concepto se refiere a una serie categorías juntas significan discriminación falta oportunidades pobreza.
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